廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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導語：華夏文明永記心，民放文化民族魂，清明寄祖好傳統，感恩情懷天下知，文明寄祖清明時，先祖的偉大世人牢記，真情的傳遞思念的情，先祖精神滿神州。接下來小編整理了2020年簡單又漂亮的清明節手抄報內容，文章希望大家喜歡！ ... ... ... 天陰沉沉的，小雨淅淅瀝瀝地飄著。平日裡開得正艷的小花低下了頭，碧綠的小葉子掛著晶瑩的淚珠。今天是一年一度的清明節，我望著窗外的濛濛細雨，不免有些傷感。「天，也在為去世的人哀悼。」我不禁自言自語。 在這個令人思念的日子裡，我不由想起了已經去世的曾外祖父，想起了他威嚴中略帶幾分慈祥的臉，想起了他生前的種種事；想起了曾外祖父因為菜有點兒淡，而大發雷霆，想起了曾外祖父重病臥床時我們去看望的情景，想起了曾外祖父在臨終前幾天那滿意的笑容。雖然曾外祖父生前十分嚴厲，讓我有些恐懼，但是今天，我對他充滿了思念之情。 在這個令人思念的日子裡，我不由想起了那些「生的偉大，死的光榮」的革命烈士。在戰場上，他們拋頭顱，灑熱血，把自己的生命置之度外，為了革命事業不顧一切。如果沒有他們，就沒有新中國的誕生；如果沒有他們，就沒有和諧的今天；如果沒有他們，就沒有現在和平的年代。是他們，讓我們過上幸福的生活。所以，我們怎能把革命烈士忘懷呢？ 在這個令人思念的日子裡，我們更不應該忘記在生死關頭，把生的希望留給別人的英雄。用自己的血肉之軀搭起生命帳篷的好媽媽；為救學生而永遠閉上雙眼的好老師。那些有名無名的英雄，我們不能忘懷。 雨，刷刷刷地下。風，呼呼呼地刮。站在窗邊的我，不禁熱淚盈眶。「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……」這首流芳百世的詩，在我耳邊久久迴蕩…… 【2020年簡單又漂亮的清明節手抄報內容】相關文章：
內容簡介
在優秀的領導者──伯里克里斯的運籌帷幄下，不但成功抵抗波斯入侵，也充分利用「提落同盟」的資金，為雅典城邦開闢出一條康莊大道。伯里克里斯除了扶植文化藝術，建造許多雄偉的古希臘建築，重建波希戰爭後的雅典；還培育當時被視為激進的民主力量，進行民主政策改革，領導雅典走向文明成熟、長達七十五年光輝的「伯里克里斯」時代。
然而隨著伯里克里斯的離世，雅典也從黃金時代逐漸邁向頹敗。煽動者──克里昂的崛起，「寡頭政治」使雅典民主政治的本質全面瓦解；再加上西元前四三一年爆發「伯羅奔尼薩戰爭」，一場由雅典率領的「提洛同盟」，與斯巴達為首的伯羅奔尼撒同盟之間長達二十七年的戰爭就此展開。西元四〇四年，戰爭落幕，結束了雅典的經典時代，也結束了希臘的民主時代，徹底改變希臘城邦的面貌。
「伯羅奔尼撒戰爭」最終由斯巴達獲得勝利，「提洛同盟」隨之解散，曾利用此聯盟一躍成為的「雅典帝國」也失去強國地位。受到嚴重打擊後的雅典，再也沒有出現任何一位傑出政治家，能引領雅典東山再起；而「寡頭政治」的崛起，造成雅典時局動盪，曾經的黃金時代也不復存在。會造成這無法挽回的頹勢，其主要原因不在於他人，而在於雅典自身的衰敗。換句話說，就是自取滅亡。
作者介紹
塩野七生
1937年7月7日出生於東京。
學習院大學文學部哲學科畢業後，就前往義大利留學。開始在1968年從事寫作。
1981年，《海都物語》獲得三得利學藝獎；1982年獲得第30回菊池寬獎；從1992年開始，撰寫《羅馬人的故事》，描繪羅馬帝國的歷史（2006年完成）。1993年，《羅馬人的故事I》獲得第6回新潮學藝獎。1999年，獲得第2回司馬遼太郎獎。 2002年，義大利政府頒發了國家勳章。2007年，被選為文化貢獻者。 2008 - 2009年，發表《羅馬滅亡後的地中海世界》。
譯者簡介
洛薩
國立中興大學歷史學研究所畢業。
年少，聽史，聞字聞句，度輕狂
即長，讀史，蠹句蠹文，覺世事。
時移，譯史，噬字貪句，求溫飽，勘人生。
目錄
～「民主政體」（Democracy）機能充分展現的最佳時代～
前期（西元前461年~451年的11年之間）
◇勁敵．克盟
◇宿敵斯巴達
◇三十世代的伯里克里斯
◇連續當選
◇語言是種武器
◇年輕的執政者們
◇伯里克里斯的演說
◇鞏固勢力
◇「民主政體」之極致
◇克盟，歸來
◇競爭者，退場
後期（西元前450年~429年的22年之間）
◇伯里克里斯的大轉彎
◇「卡利亞司和平條約」
◇帕德嫩神殿
◇雅典的勞動階級
◇「伯羅奔尼撒同盟」與「提洛斯聯盟」
◇希臘世界和平會議之召開
◇斯巴達與雅典各自為政
◇愛人--亞絲帕希亞
◇「提洛斯聯盟」的轉變
◇開拓新市場
◇薩摩斯島事件
◇愛琴海北端
◇從邊境引燃的戰火
◇戰線蔓延
◇「戰爭」這怪物
◇各城邦之慎重派
◇「伯羅奔尼撒戰役」
◇底比斯，出動
◇「戰役」之初
◇伯里克里斯的開戰演說
◇真意，何在？
◇追悼陣亡者之演說
◇疫病大流行
◇彈劾
◇久違的勝利
◇逝
第二部 伯里克里斯以後（西元前429年～404年，26年）
～「愚民政治」（Demagogue）時期，「民主政體」機能運作的停滯時代～
前期（西元前429年~413年的17年之間）
◇愚民政治，何以產生？
◇煽動者--克雷歐
◇斯巴達的態度
◇萊斯博斯問題
◇日益加劇的暴虐行徑
◇斯巴達的失利
◇局外人初登場
◇擴大戰線
◇歷史家的誕生
◇斯巴達釋出善意
◇「尼奇亞司和平條約」
◇希臘人的「和平」
◇年輕領導者的登場
◇蘇格拉底
◇青年政治家--亞魯奇比亞德司
◇「四邦同盟」
◇「蒙提奈亞會戰」
◇獨霸"奧林匹克"表揚獎台
◇柏拉圖《饗宴》
◇米洛斯問題
◇遠征西西里
◇禾密斯神像斬首事件
◇出征戰場
◇法庭傳喚
◇希納庫莎
◇「希納庫莎攻防戰」
◇亞魯奇比亞德司，在斯巴達
◇局外人再度登場
◇幫手到來
◇尼奇亞司一人
◇尼奇亞司的「家書」
◇增派援軍
◇第二年的攻防戰
◇第一次海戰
◇第二次海戰
◇援軍抵達
◇月蝕
◇第三次海戰
◇最後海戰
◇逃亡
◇終點
後期（西元前412年~404年的9年之間）
◇得知噩耗
◇東山再起
◇愛琴海以東
◇亞魯奇比亞德司，再現
◇政局不安
◇海軍總帥--亞魯奇比亞德司
◇失敗的新稅政策
◇「三橈漕船船長」
◇連戰連勝
◇民主政體復活
◇「即使愛恨交織，仍一心盼之」
◇黎塞多羅司
◇亞魯奇比亞德司，失勢
◇司令官們的死刑
◇絕無僅有的海上挫敗
◇亞魯奇比亞德司，被暗殺
◇歸國者
◇無條件投降
年表
圖表出處一覽
詳細資料
- ISBN：9789577633293
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 480頁 / 14.8 x 21 x 2.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> > >
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內容連載
——「民主政體」（Democracy）機能充分展現的最佳時代——
前期（西元前四六一年—四五一年的十一年之間）
勁敵．客蒙
西元前四六二年，阿里斯提德（Aristides）去世。雅典城邦上下對這位有「正義君子」美稱的政治家之死，感到悲傷至極。
現實中的他，雖出生富裕階級，但他個人始終過著貧窮生活。作為一個擁有權力的人，卻還能始終如一地貫徹清貧生活，光是這點，就足以贏得庶民的好感。
當他的喪葬費用毫無著落之際，雅典城邦的最高決策機關公民大會，以壓倒性的多數決，通過使用國家經費為他舉辦葬禮。不僅如此，國家也決定資助阿里斯提德因籌不出婚資而不能舉行婚禮的女兒，結婚所需之開銷。
阿里斯提德長達六十八年的生涯裡，他所企盼建構安穩生活的奢想，至此可說畫下了句點。
被陶片流放制度驅逐到國外，其後又因違抗政府命令成為國際通緝犯的地米斯托克利（Themistocles），這位被阿里斯提德視為眼中釘的人，早在兩年前已轉任波斯王的「政治顧問」了。換句話說，地米斯托克利已完全的從雅典政治界消失。
承接阿里斯提德「穩健民主政體」政治理念的接班人客蒙，當時正值四十八歲的壯年時期。他除了繼承在馬拉松一役戰勝波斯的父親——米太亞德（Miltiades）在軍事的天分外，其接連不斷的輝煌戰績，更讓市民為之瘋狂。
不只在雅典城邦，對於其他希臘境內城邦的市民來說，作為一個領導者最重要的資質是擁有軍事統御的才能，就這點而言，客蒙的表現是毋庸置疑的。
一般來說，當時的希臘各城邦，一旦經歷戰敗，那些能持武器上戰場的男子將會被全部殺光，女孩子則被販賣成為奴隸。
無怪乎，每年雅典從十人中選出的「將軍」，除需具備政治上的才幹外，兼具軍事方面的能力也是非常重要的條件。
這應該是西元前五世紀後半葉初期，雅典市民支持客蒙的主要理由。而對阿里斯提德而言，由客蒙來繼其志業，也能使他安心瞑目。
果真，這個客蒙也是個「正義之人」。
但從被讚譽為「正義君子」美名生存下來的阿里斯提德的角度來看，他可能會認為客蒙的正實性格，實在不足以作為統率雅典的領導者。
文章來源取自於：
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